ਵਟਸਐਪ ‘ਤੇ ਦੋਸਤ, ਵਿਰੋਧੀ ਅਗਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ: ਮਨੀਪੁਰ ਦੀ ‘ਕਾਰਗਿਲ’ ਵੰਡ ਦੇ ਪਾਰ

ਸੇਨਾਪਤੀ/ਕਾਂਗਪੋਕਪੀ, ਤਾਫੌ ਕੁਕੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਤੋਂ, ਪਿੰਡ ਦਾ ਮੁਖੀ ਲੇਨਖੋਮੰਗ ਚੋਂਗਲੋਈ ਆਪਣੇ ਨਾਗਾ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੀਆਰਪੀਐਫ ਦੀ ਟੁਕੜੀ ਉਸਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ‘ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੋਲੀਆਂ ਚੱਲੀਆਂ ਸਨ।

“ਇਹ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਗਿਲ ਵਰਗਾ ਹੈ,” ਉਹ ਗੁਆਂਢੀ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਤੁਲਨਾ ਜੋ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਕ ਹਾਸੇ ਲਈ ਲੰਘੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਪਰ ਭਾਰੀ ਫੌਜੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੀਪੁਰ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਨਸਲੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੇ ਕਠੋਰ ਵੰਡਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਯੁੱਧ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ 2023 ਤੋਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫੁੱਟ ਪੂਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਕੀ-ਮੇਤੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੁਕੀ-ਨਾਗਾ।

ਟੈਫੌ ਕੁਕੀ ਤੋਂ ਥੋੜੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਟੈਫੌ ਲਿਆਂਗਮਾਈ ਹੈ – ਲਿਆਂਗਮਾਈ ਨਾਗਾ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਮ। ਆਪਣੇ ਘਰ ਬੈਠਾ ਆਪੀ ਪੰਮਈ ਚੋਂਗਲੋਈ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਚੋਂਗਲੋਈ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸਦਾ ਜਮਾਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

“ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਉਸ ਪਾਸੇ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਹਨ। ਮਈ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਟਸਐਪ ਸਟੇਟਸ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ,” 35 ਸਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਬੈਰੀਕੇਡਸ ਹੁਣ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਇੰਫਾਲ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 65 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਘਰ, ਖੇਤ ਅਤੇ ਢਲਾਨ ਹਰੀਆਂ-ਭਰੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਪਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਏ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਅੱਖ ਲਈ, ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਕਿੱਥੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪੇਸਟੋਰਲ ਸ਼ਾਂਤ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੈ.

ਇੱਥੇ, ਕਾਂਗਪੋਕਪੀ-ਸੇਨਾਪਤੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ‘ਤੇ, ਮਈ ਅਤੇ ਜੂਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੰਧਕ ਸੰਕਟ ਨੇ ਮਨੀਪੁਰ ਦੇ ਨਸਲੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਿੰਸਕ ਮੋਰਚੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਨਵੇਂ ਹੋਏ ਨਾਗਾ-ਕੁਕੀ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵਾਧੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੇਨਾਪਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਾਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਾਂਗਪੋਕਪੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੁਕੀ-ਜ਼ੋ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਾਗਾ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਕਈ ਜੇਬਾਂ ਵੀ ਹਨ।

ਮਈ 2023 ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ 300 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 60,000 ਬੇਘਰ ਹੋਏ ਹਨ। ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ 31 ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 306 ਦੱਸੀ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਕਤਲ ਹੋਏ ਹਨ।

ਇਸ ਸਾਲ 13 ਮਈ ਨੂੰ, ਕਾਂਗਪੋਕਪੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੁਕੀ-ਜ਼ੋ ਚਰਚ ਦੇ ਤਿੰਨ ਆਗੂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। ਨਾਗਾ ਅਤੇ ਕੂਕੀ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਪੋਕਪੀ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸੇਨਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾਗਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਨੇ ਕੁਕੀ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਬਤ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਛੇ ਨਾਗਾ ਪੁਰਸ਼ ਲਾਪਤਾ ਰਹੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾਗਾ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਲਾਪਤਾ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 14 ਕੁਕੀ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਕੁਕੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ।

9 ਜੂਨ ਨੂੰ, 14 ਕੁਕੀ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਕੈਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਛੇ ਲਾਪਤਾ ਨਾਗਾ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਤਿੱਖੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਨਤੀਜੇ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਲਿਆਂਗਮਾਈ ਨਾਗਾ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬੇਨਵਾਂਗ ਬੋ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਸੈਨਾਪਤੀ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ।”

“ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਛੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।”

ਕੂਕੀ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ, ਚੋਂਗਲੋਈ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਤਲਾਂ ਦੀ ਖਬਰ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੇਨਾਪਤੀ ਵਿੱਚ 25 ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। “ਅਸੀਂ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਵਾਪਸ ਪਿੰਡ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਸੈਨਾਪਤੀ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ।”

ਮਈ 2023 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਨਾਗਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੁੱਖ ਮੀਤੀ-ਕੁਕੀ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹੇ। ਪਰ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨ, ਸਮਝੌਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਗਾ-ਕੁਕੀ ਝਗੜੇ ਅਣਸੁਲਝੇ ਰਹੇ।

7 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਉਖਰੁਲ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਲਿਟਨ ਵਿਖੇ ਤੰਗਖੁਲ ਨਾਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ‘ਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਗਜ਼ਨੀ ਅਤੇ ਝੜਪਾਂ ਹੋਈਆਂ, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਮੁੜ ਹਿੰਸਕ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚ ਲਿਆ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਮਈ ਵਿੱਚ, ਸੰਕਟ ਫਟ ਗਿਆ.

ਮਿੰਥਾਂਗ, ਟੈਫੌ ਕੁਕੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦਾ ਵਲੰਟੀਅਰ, ਨਾਗਾ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਵਸਨੀਕ ਆਪਣੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਸਮੇਤ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

ਉਹ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦੌਰਾਨ ਕੂਕੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ “ਬੇਸਹਾਰਾ” ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਾਰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਹਨ।

ਪਾੜਾ ਦੇ ਪਾਰ, ਅਹਜ਼ਾਪੋ MK, ਕਾਂਗਪੋਕਪੀ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਇੰਫਾਲ-ਤਾਮੇਂਗਲੋਂਗ ਰੋਡ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਈਟੀ ਰੋਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ 27 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਚਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਨਾਗਾ ਆਦਮੀ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਲੁਕਿਆ ਰਿਹਾ।

“ਉਹ ਇਸ ਜੰਗ ਨੂੰ ਲੜਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ,” ਉਹ ਕੂਕੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹਰ ਪੱਖ ਆਪਣੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਅਹਜ਼ਾਪੋ ਲਈ, ਸਵਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੂਕੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਵਤਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। “ਉਹ ਬਾਹਰਲੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤਫੌ ਨਾਮ ਇੱਕ ਨਾਗਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਕੀ ਜੋੜਿਆ ਹੈ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਕੂਕੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਬੋ ਨੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਆਈਟੀ ਰੋਡ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲਿਆਂਗਮਾਈ ਪਿੰਡਾਂ ‘ਤੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਥੇ ਸੜੇ ਹੋਏ ਘਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 108 ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਅੰਕੜਾ ਜਿਸ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿਆਂਗਮਾਈ ਬਸਤੀਆਂ ਉਸ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਕੀ ਪਿੰਡਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ।

“ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ,” ਉਸ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ।

ਸੜਕ ਅਤੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਦਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਭੜਕਾਹਟ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਸਤੀਆਂ IT ਰੋਡ ਦੇ ਨਾਲ ਇੰਫਾਲ ਤੋਂ 50-100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹਨ।

27 ਅਗਸਤ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਨਾਗਾ ਬੰਦੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ; 31 ਅਗਸਤ ਨੂੰ N Teikhang ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਸਮੇਤ ਤਿੰਨ ਕੁਕੀ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ; ਅਤੇ ਲਿਆਂਗਮਾਈ ਪਿੰਡਾਂ ‘ਤੇ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹਮਲੇ ਹੋਏ, ਘਰ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ।

“ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਨਾਗਾ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਕੂਕੀ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ,” ਕੂਕੀ-ਜ਼ੋ ਸਿਵਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਛਤਰੀ ਸੰਸਥਾ, ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕਬਾਇਲੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਫੋਰਮ ਦੀ ਮੁੱਖ ਬੁਲਾਰੇ ਗਿਨਜ਼ਾ ਵੁਲਜੌਂਗ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਸਿਆਸੀ ਹੱਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਾਧੂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹਥਿਆਰ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣਗੇ।

ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਟੈਫੌ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਭੜਕੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਚੋਂਗਲੋਈ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵੱਲ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਿੰਨ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਬੋ ਨੇ ਨਾਗਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਖਾਤੇ ‘ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਕੀਤਾ।

“ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹਿੰਸਾ ਸਰਕਾਰੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਯੁਮਨਮ ਖੇਮਚੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ 8 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਤਫੌ ਕੁਕੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਚੋਂਗਲੋਈ ਨੇ ਸਥਾਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੋਸਟ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।

“ਜੁਲਾਈ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸੀਆਰਪੀਐਫ ਕੈਂਪ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਦੋਂ ਹੀ ਇਹ ਮੇਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,” ਚੋਂਗਲੋਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਤਾਇਨਾਤੀ ਨੇ ਆਮ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਬਹਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ 2, ਬਾਕੀ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਮਨੀਪੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲਿੰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਤਾਫੌ ਕੁਕੀ ਅਤੇ ਤਾਫੌ ਲਿਆਂਗਮਈ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਵੱਲ, ਇਹ ਸੇਨਾਪਤੀ ਤੋਂ ਦੀਮਾਪੁਰ ਅਤੇ ਗੁਹਾਟੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੇਈਟੀ-ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਇੰਫਾਲ ਘਾਟੀ ਸਥਿਤ ਹੈ।

ਚੋਂਗਲੋਈ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਸਨੀਕ ਸੈਨਾਪਤੀ ਵੱਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੰਫਾਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਐਸਕਾਰਟਸ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਬਖਤਰਬੰਦ ਵਾਹਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਬੰਧ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਦੇ ਅਧੀਨ।

ਉਸ ਵਿਛੋੜੇ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਇੱਕੋ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਭੂਗੋਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕੁਕੀ-ਜ਼ੋ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵੁਲਜੌਂਗ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਕੂਕੀ-ਅਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਪੁਡੂਚੇਰੀ ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਨਾਗਾ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠਾਂਗੇ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਪਿੰਡ ਸਾਡੇ ਪਾਸੇ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਕਿਹੜਾ ਪਿੰਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਸੇ ਹੋਣਾ ਹੈ।”

ਅਹਜ਼ਾਪੋ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਵਤਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਮਾਲਕਾਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ।

ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਪੀਟੀਆਈ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਕੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਯੂਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਹੈ, “ਸਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਕਦਮ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੀਪੁਰ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇ”।

ਕਬਾਇਲੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ, ਐਨਜੀ ਲੁਨ ਕਿਪਗੇਨ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੂਕੀ ਫੋਰਮ, ਹਰ ਨਾਗਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਵਧਾਨ ਹੈ।

“ਸਿਰਫ਼ ਤੰਗਖੁਲ ਅਤੇ ਲਿਆਂਗਮਾਈ ਨਾਗਾ ਕਬੀਲੇ ਹੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕੁਕੀ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੰਗਪੋਕਪੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਥੰਗਲ ਅਤੇ ਮਾਓ ਵਰਗੇ ਨਾਗਾ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਟੈਫੌ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਆਪਕ ਦਲੀਲਾਂ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤੋਂ, ਚੋਂਗਲੋਈ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਹ ਕਾਰਗਿਲ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਤੋਂ, ਪੰਮੀ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਸਹਿਪਾਠੀ ਦਾ ਘਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ WhatsApp ਸਟੇਟਸ ਅੱਪਡੇਟ ਅਜੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਗੱਲਬਾਤ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

ਇਹ ਲੇਖ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਸੋਧਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸਵੈਚਲਿਤ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ ਫੀਡ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।